סמכות הגאונים בעיני רבנו תם

רבנו תם 5 התלמודית . תקנת הגאונים שאפשרה לכפות גט מוקדם יותר ממה שאִפשר התלמוד היא על כן בעיני רבנו תם תקנה חסרת תוקף המרבה ממזרים בישראל . תשובת רבנו תם ביקשה לצמצם עד למאוד את סמכותם של חכמי ישראל לכפות גט לבקשת האישה, סמכות שהתקיימה להלכה ולמעשה בידי חכמים וקהילות שונות 5 אציע כבר במרחבי התפוצה היהודית בת הזמן ודיון במהלכיו ובמניעיו מופיע להלן . עתה, את אשר יוכח להלן, שיותר ממה שיש בדחיית רבנו תם את תקנת הגאונים, עמדה מבטלת סמכות כלפי הגאונים, הרי שיש בה מאמץ מכוון למניעת כפיית גט, מאמץ שהביא את רבנו תם לחדש חידוש של ממש בפירוש סוגיית המורדת, לפסול את תקנת הגאונים ואף לתקן תקנה האוסרת כל ערעור על גט לאחר נתינתו . לשון אחר : אין הקורא את פיסקת הפתיחה של פרק זה יכול ללמוד על יחס מזלזל של רבנו תם אל גאוני בבל . המשפט הטוען להגבלת סמכות הגאונים נאמר במסגרת אותו מאמץ ואילו את יחסו של רבנו תם אל גאוני בבל וסמכותם נלמד מהצהרות אחרות שלו, ולדעתי בעיקר, מדרכי טיפולו והתייחסותו לחיבוריהם, תשובותיהם, פסיקותיהם ויצירתם . פרק זה יעסוק אם כן במדף ספרי הגאונים והנלווים עליהם בספריית רבנו תם, ולפני...  To the book