התמתנות

165 פרק ה : התגבשות התודעה הציונית הדתית בדבריו של נחלון עדיין מהדהדות האשמות האורתודוקסים הלא-ציוניים, שמאחר שהגאולה תבוא מידי הקב"ה אדם איננו יכול ליזום אותה . החילון של המדינה, שנעסוק במשקלו התודעתי בהרחבה להלן, מעורר פעם נוספת אותם טיעונים חרדיים שנדמה כי עברו מן העולם עם קום המדינה . כלפי גישה זו שטח נחלון בהרחבה מקורות שונים כדוגמת מורה הנבוכים ג, לב, המכשירים מבחינה תאולוגית יוזמות אנושיות . לדידו ההכרה האלוהית ביוזמת האדם נובעת מהאחריות של חופש הבחירה . השאלה המתבקשת היא אפוא, "כלום הצדיק הניסיון של עשר שנות קיום מדינתנו 140 את הכרעתנו בשעתה להקים את מדינתנו, למרות ההגשמה הפגומה של היעודים" . על כך השיב נחלון בהן מפורש . אין ספק שבהקמת המדינה יש משום "קידוש שמו 141 של השם יתברך בגלוי שבגלוי ובמניין של ריבוא רבבות בישראל ובעמים" . נשוב לדברים שהבאנו קודם . נחלון העיד על כאלה שראו במדינה התחלת הגאולה אך לנוכח התנהלותה חזרו בהם . איננו יכולים לקבוע בבטחה שנחלון מדבר על אנשים קונקרטיים . מה שברור הוא שדבריו מביעים הלך רוח, המכרסם בפרשנות המשיחית . האמת היא, שנחלון חמק מהסוגיה המשיח...  To the book