חוק שיווי זכויות האישה תשי"א

44 מרוממות לחרדה כפי שצוין בפתח הפרק, התחום הנרחב של הסוגיות הנוגעות למעמד האישה שונה מנושא השבת : בסוגיית השבת, שתידון להלן, בולט הממד ההלכתי המפורט, שמצמצם מאוד את מרחב הפרשנויות האפשריות להלכה . לעומת זאת בתחום מעמד האישה ניכרים, מעבר להיבט ההלכתי המוגדר, תחומים נרחבים שאליהם אין התייחסות מפורשת וברורה בהלכה . מכאן שרבות מן הסוגיות נתונות להשפעתן של תפיסות וגישות תרבותיות השונות זו מזו, ביניהן גם תפיסות מודרניות שוויוניות, מבלי שתיווצר סתירה ביניהן ובין המסורת הדתית וההלכה הקיימת . על ההבחנה בין הממד ההלכתי המובהק לממד התרבותי החברתי ניתן ללמוד מדבריו של הרב הרצוג בעניין חוק שיווי זכויות האישה . בישיבה שעליה נרחיב להלן בסוגיית השבת הסביר הרב הרצוג, כי "יש להלחם נגד החוק כולו אך מסקנות 34 הרב הרצוג אכן פעל באופן אינטנסיבייש להוציא רק אם יפגע בנישואין וגיטין" . בהתנגדותו לחוק בכללותו, אך במיוחד דרש "לעמוד באופן אולטימטיבי על סעיף 35 הפרגמטיזם הפוליטי הנדרש מנציגישחוק זה לא יפגע בצד האיסור של דיני אישות" . הציונות הדתית היה מובן היטב לרב הרצוג . על כן התנגד לחוק במישור העקרוני אך לא דר...  To the book