sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
90 הסדר החברתי והקוד הבלתי פורמלי הכרה ומעמד כפרט ייחודי, כלומר כפרט שחורג תמיד מן החוקיות של ה"סדר" . איש אינו שש לשהות במסגרות הכופות עליו התנהגות או מחשבה נוקשה תחת מבט מפקח תמידי המוחק את ייחודו . ניתן לטעון כי עצם קיומנו כבני אנוש מעוגן בהוויית הפרט הייחודית, הבלתי חוזרת, בת התמותה, החד – פעמית לחלוטין . אי – אפשר לכמת את חייו של אדם . אפילו את הפסוק "עין תחת עין, שן תחת שן" ) שמות 21 ; ויקרא 24 ; דברים 19 ( פירש המדרש, ובעקבותיו גם פרשנים מודרניים כעמנואל לוינס ) 148 - 146 : 1997 Levinas ( ואחרים, לא כעיקרון "צדק חלוקתי", מכניסטי, אלא, בהקשר הרחב יותר, כהכרה בחוסר האפשרות של הכימות המוחלט של הסבל והכאב, ושל חיי אנוש בכלל, דווקא מתוך ההכרח להפסיק קיום אלים בחברה . עם זאת, הלוא האדם הוא יצור חברתי וחיינו מתנהלים בסביבה חברתית המלכדת את קיומם של פרטים בכפוף לחוקים ומוסכמות, ארגונים, מסגרות וקבוצות, פרקטיקות, תבניות שיח ומערכים סימבוליים משותפים . אפילו אריסטו מזכיר לנו ) פוליטיקה , 22 b 1252 ( 2 אם כן, המרכיב כי רק הקיקלופים חיים בדד ופוסקים איש איש חוק לעצמו . הקולקטיבי מגדיר ומארג...  To the book
רסלינג

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help