מפורש ע"י דח"א

א 2 פ י ר ו ש ת למ י ד י שד "ל ( דח " א ) ל חב ק ו ק התורה תמעד ונוטה בלי קיום המשפט . ולא יצא לנצח משפט, על דרך 'משפטו יתן לאור משפט לגוים יוציא' ( ישעיה מ"ב א' ) . והכוונה ולא יצא לאור משפט, כלומר אין הדין נעשה . מכתיר, סובב כמו 'אבירי בָשָׁן כִּתְּרוּנִי' ( תהלים כ"ב י"ג ) ( רש"י ) . [ ה ] ראו בגויִם, דבר הנביא בלשון האל כנגד ישראל : ראו בגוים והביטו כי מאתי יצא לכם המשחית אתכם על כל חטאתכם אשר חטאתם . פעל פֹעל, הגוי שהוא עתיד להזכיר הוא פעל ה' והוא עתיד להיות פועל גבורות בקרב הארץ . לא תאמינו כי יסֻפר, הפעל אשר אני עושה היה כל כך נפלא שלא יהיה אדם שיאמן אותו אם יסופר לו . והתמהו תמהו, האחד בנין התפעל והשני בנין קל, והפעל לפעול ( ? ) . ( רד"ק ) . [ ז ] איֹם ונורא, הנביא מצייר והולך את נבוכדנאצר ההולך למרחבי ארץ לכבוש מדינות וממלכות רבות . ממנו משפטו ושאתו יצא, כל המפרשים שפירשו כי נבואה הזאת נאמרת על החמס והרע שעשו הכשדים לישראל, פירשו 'ממנו משפטו ושאתו' מוסב אל הכשדים, ואמרו כי לא יצטרך הגוי המר והנמהר הזה אשר יקום נגד ישראל לעזרת עם אחר, כי ממנו יצא משפטו שיעשה בישראל, כי ממנו שופ...  To the book