הושע מפורש ע“י מה“ע

17 פ י רוש ת ל מי די ש ד " ל ( מ ה" ע ) לה ו שע ד כהן ללא אלהים, כמו שמצאנו 'כי עזבו הלוויים את מגרשיהם ואחזתם וילכו יהודה וירושלם כי הזניחם ירבעם ובניו מכהן לה', ויעמֵד לו כהנים לבמות ולשעירים' ( דב"ה ב' י"א י"ד ) ; 'הלא הדחתם את כהני ה' את בני אהרן והלוים ותעשו לכם כהנים כעמי הארצות כל הבא למלא ידו בפר בן בקר ואלים שבעה והיה כהן ללא אלהים' ( שם י"ג ט' ) . כי אמנם גם בימי ירבעם עצמו אשר הדיח את ישראל מעבוד את ה' בירושלם, שבטי ישראל נתנו את לבבם לבא לירושלם לזבוח לה' אלהי אבותיהם ( שם י"א ט"ז ) , וקרוב מאד כי במשך הימים עלו מיהודה וירושלם כהנים בני אהרן לשבת בין בני ישראל, ובפרט אחרי שהכה יהוא את כהני הבעל והשמיד את הבעל מישראל . אבל גם אם הכהנים האלה מבני אהרן היה דעתם בתחלה להוליך את העם אשר נתנו את לבבם לעבוד את ה' לשמור חקותיו בדרך הטוב והישר, נראה כי בשבתם בישראל מעט מעט הלכו גם הם אחרי הצו והחניפו למלכי ישראל ושריהם, ונשאו פנים בתורה עד כי הוכרח הנביא להוכיחם גם הם ולומר להם : 'כי אתה הַדַּעַת מאסת ואמאסך מכהן לי' . [ ה ] וכשלת וכו ' : אחר שאמר הנביא נכח הכהנים אשר להם להוכיח את ...  To the book