הכל צפוי והרשות נתונה: ידיעה מראש ובחירה חופשית

110 | פרקי אבות פילוסופיים כדברי הקדמה לדיון בחשיבותה של סוגיה זו נביא מדברי פרופסור ליבוביץ' על משנתו של רבי עקיבא ( שיחות על פרקי אבות ועל הרמב"ם, עמוד 100 ) : אמרהבתארבעמליםבמסכתאבותמבטאהתמציתשלאחתמןהשאלות הגדולות המטרידות את האדם בכל התרבויות ובכל התקופות, בהגות פילוסופית,משפטיתומוסרית,ובאמונהדתיתכאחד . "הכלצפויוהרשות נתונה"—אלהדבריאישיותמרכזיתבעולמהשלתורהשבעל - פה,דברי ר' עקיבא גדול התנאים, ועליהם אומר גדול המאמינים וההוגים שלאחר תקופת התלמוד, הרמב"ם, בפירוש המשנה : "זה המאמר כולל דברים גדוליםמאד, וראויהיה זה המאמרשיהאלר'עקיבא [ . . . ] " לפנינו מוצגת בכל חריפותה בעיית הדטרמיניזם והבחירה החופשית [ . . . ] לפיכך דברים אלהצריכיםעיוןרב . פרק זה ידון בעיקר בסתירה שבין שתי ההנחות : האחת, שהמציאות קבועה מראש על ידי האל והשנייה, שלאדם יש בחירה חופשית בעולם . נסקור את ניסיונם של חז"ל וחכמי ישראל, ובראשם הרמב"ם ור' חסדאי קרקש, ליישב את הסתירה וכן נביא מדברי הובס, שפינוזה וקאנט בעניין זה . לאחר מכן נסקור את ניסיונותיהם של הוגים שונים — חכמי ישראל והפילוסופים, ליישב את הסתירה . במסגרת הניסיו...  To the book