|
|
230 | נהירין לנו שבילין דהודו / שמעון לב סדרי עולם על מנת ליצור עולם טוב יותר, הסתפקות במועט וחיי פשטות, חיי שיתוף המשלבים בין היחיד לחברה וניצול משאבים מירבי . כמו כן, למתיישבים המעטים — החלוצים או לוחמי הסאטיגרהה — היתה מודעות עצמית היסטורית שהם משמשים דוגמה לכלל הציבור ובכך מחוללים מהפכה ותיקון עולם . הערך הבולט המשותף לשתי התנועות הוא עבודת האדמה, עבודת הכפיים . במעבר מחיי הגלות לעבודת האדמה, החלוץ הציוני אמור היה לחולל שינוי הכרחי בחברה המסורתית היהודית . כך גם פעיל האשראם של גנדהי, יכול לשחרר את עצמו ואת החברה ההודית מהתלות הכלכלית בבריטניה על ידי עבודת אדמה וייצור עצמי . שינוי זה היה הדרך ההכרחית לבניית הלאומיות אצל ההודים ואצל היהודים . עם זאת, היו הבדלים ניכרים ומקומיים בין אורחות החיים בחוות טולסטוי, 551 ההבדל הבולט לדוגמה, ובדגניה — הקיבוץ הראשון, שהוקם גם הוא ב - 1910 . היה שהאשרמים של גנדהי, כמו גם מהות פעולותיו, היו בעיקרם בעלי ערך דתי - רוחני ונוכחותם של האל והאמת בחיי האשראם הדגישה את ההתפתחות הרוחנית והמשותפת, לדעת גנדהי, לכל הדתות . 552 כמו כן, את האשראםהקיבוץ הארץ - ...
To the book |
|
|