הבראיזם, אתנוגרפיה, סימון ומידור

64 אורתודוקסיה ומשטר המודרניות יחסם אל הנוצרים ; לעיסוק פרטני באורח החיים של היהודים כקבוצה 60 בעבר ובהווה ובפרטי מנהגיהם . בכל הנוגע להגות הפוליטית של המאה ה- ,17 ישנה אכן מגמה לבחון את הברית הישנה, ולעתים אף בעזרת הספרות התלמודית והרמב"ם, 61 ולעתים ( לא תמיד ) מגמה זו אכן נקשרה כמודל לרפובליקה אידאלית, ביחס סובלני כלפי היהודים . מגמה כזו מצויה במחצית הראשונה למאה ה- 17 במינונים שונים אצל ג'ון סלדן ( 1654 – 1584 Selden, ) ותומס הובס ( 1679 – 1588 Hobbes, ) באנגליה, הוגו גרוטיוס ( Grotius, 1645 – 1583 ) ופטרוס קוניאוס ( 1638 – 1586 Cunaeus, ) בהולנד ; והיא מתחזקת באמצע המאה, בצל הגל הפילושמי של המילנריזם האנגלי, בקרב הוגים פוליטיים כגון ג'יימס הרינגטון ( – 1611 Harrington, 62 עם זאת, העניין ההולך וגובר בחוק 1677 ) וג'ון המילטון ( Hamilton ) . המוזאי לאורך העת החדשה, וגילוים של ממדים בו שתאמו את עולם הערכים האירופי באותה השעה, אינו מעיד בדרך כלל על יחס חיובי ליהודים עצמם כקבוצה, ויש לבחון כל מקרה לגופו . לעתים קרובות 60 ראו הקטלוגים הבאים : C . Berlin and A . H . Katchan ) eds . ( , Chr...  To the book