|
|
60 • מה שאלוהים לא יכול לתוצאה מוזרה לפיה היקף יכולתו של הכל - יכול כביכול, פָּחוּת אף מזה של היכולת המועטת האופיינית ליצורים מוגבלים כמו בני - אדם . במצב כזה, דומה, הופך מושג האומניפוטנטיות האלוהית לאבסורדי לחלוטין . במענה לנימוק זה, נאמר כי מדובר בטיעון חלש . גם כשקבענו כי אלוהים מוגבל על ידי הלוגיקה והמתמטיקה, קיבלנו בסופו של דבר פעולות שאלוהים אינו מסוגל להן, למרות היותן אפשריות לגבי בני אדם, כמו : לאכול, לשתות, ללכת, לשבת, או אפילו להתאבד . אף על פי כן לא מצאנו בכך פגם באומניפוטנטיות האלוהית, ככל שחוסר - מסוגלות זו נובע לוגית מהגדרתו של אלוהים, בניגוד לאדם, כישות בלתי - חומרית ומחוייבת המציאות . ישנם אמנם פילוסופים המבקשים להבדיל בין פעולות כמו בריאת ריבוע שאלכסונו שווה לצלעו, המופרכות מבחינה לוגית כשלעצמן, לפעולות כמו התאבדות, המופרכות מבחינה לוגית רק בשל שיוכן לאלוהים, כך שבמקום להכריז עליהן כבלתי - אפשריות לוגית, ניתן דווקא לראותן כהוכחה לחוסר - הקוהרנטיות של מושג האומניפוטנטיות . אולם טיעון זה מועלה בדרך כלל כתמיכה לעמדה אתיאיסטית, בעוד התזה התומכת בקיומו של אל אומניפוטנט המוג...
To the book |
|
|