|
|
115 הַקְדָּמָה של חומר סוג של אחידות מדידה לסוגיה בכל הארץ . עדיין בתחום איכויות התוכן יש מחלוקת בין המודדים, מהו התוכן ה"טוב" ומהו ה"רע", ושוב אנו חוזרים לאתיקה שהיא סובייקטיבית לקהילתה . "טוב" ו"רע" הם לא מצד הטבע כפי שראו הרמב"ם ואחרים, האתיקה היא ניסיון אנושי לתפוס את המציאות הממשית באמצעות "מידות" . היות שהתפיסה האנושית של המציאות טעונה ניקוי והבהרה, נכתבה ה משנהסדורה : אֶרֶץתִּקְוָה עם מפתח המשנה המרחיב את ההכרה האנושית הצעירה לראייה והכרה התופסות את המציאות הממשית לצד אתיקה חברתית, כאמור לעיל . המשניות נמדדות בפועל, זוהי פעולה אקטיבית של מדידה איכותית, של ראיית ההבדל, השוני, בין המשניות . לא רק מהו המבדיל בין המשניות, אלא מה הן באו להוסיף זו לזו . ההבדל בין הכתוב והלא כתוב בין המשניות מוסיף לכל שלוש המשניות . ההבדל בין משנת היחיד, משנהסדורה : כללית ( אישית ) , "מולה נמדדות" משניות החברתיות ובפרט נגזרת א' משנה סדורה : עולםחייקהילות . זוהי משנה קהילתית המורכבת מיחידיה, ולכן היא רגישה למשנת היחיד . כך גם נגזרת ב', משנהסדורה : חייקהילה,אחת , קהילת ישראל-פלסטין המורכבת מיחידיה, בני-א...
To the book |
|
|