|
|
אם הדברים אינם נשמעים, הוא מבזה דבר ה' שאמר להם דבר ה' ואין מקבלים ודבר זה בזיון יותר . . . שהוא כנגד כבוד שמים אם מדבר דבר הבלתי נשמע . עם זאת, אל לנו להרכין ראש ולהירתע מפני אלו המנהלים שיח מתלהם ואלים התוקף כל מי שאינו מיישר קו עם התפיסות הפוסט ‑ מודרניות ומציגו כחשוך 1025 ופרימיטיבי, כלשון הטור בהלכה הפותחת את חיבורו : שפעמים אדם מתבייש מפני האדם יותר ממה שיתבייש מפני הבורא יתברך . על כן הזהיר שתעיז מצחך כנגד המלעיגים ולא תבוש וכן אמר דוד ע"ה : "ואדברה בעדותיך נגד מלכים ולא אבוש" . עלינו לסדר משנה ברורה שתוכל להישמע בדור שלנו, תורה הקשובה למצוקת הדור מחד גיסא, אך בלתי מתפשרת על ההלכה, מאידך גיסא . הדבר מצריך כמובן לימוד, העמקה והרחבת הדעת, בתורה, במצוותיה ובהבנת חפץ ה' בעולמו . ב ] לדון לכף זכות עלינו להכיר בכך שנטייה חד ‑ מינית היא ככל הנראה נטייה מולדת ואינה עניין רצוני שיש לאדם שליטה עליו, ומשום כך אין להגדיר נטייה זו כרשע 1026 גם הוא הסכים עם האפשרות שקביעה זו נכונה . יש או כשחיתות . הרב קוק לבצע הפרדה בין המעשה האסור לבין האדם . התורה אסרה משכב זכור, אך מעולם לא הגדירה אדם בעל...
To the book |
|
|