sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הגון ‑ לפני לא כל שכן . אמר לו : אף על פי כן, לך אמור להם . הלך ואמר להם לישראל : הגון עליכם בצלאל ? אמרו לו : אם לפני הקדוש 592 ברוך הוא ולפניך הוא הגון ‑ לפנינו לא כל שכן" . אחת השאלות המרתקות בהתחקות אחר התפתחות ההלכה היא מעמדו של 593 במה זכה רבי יוסף קארו, שחיבורו נתקבל כסמכות הלכתית השולחן ערוך . עליונה בכל תפוצות ישראל, יותר מן החיבורים שקמו לפניו כדוגמת הי"ד החזקה של הרמב"ם ? מה ביצר את מקומו של השולחן ערוך כנדבך המרכזי של פסיקת הלכה עד עצם ימינו אנו ? נדמה שהשאלה היא היא התשובה . השולחן ערוך נעשה לסמכות ההלכתית העליונה מאחר שזהו ספר ההלכה הראשון שנתקבל על ידי כל קהילות ישראל מאז חתימת התלמוד . אחד היסודות המרכזיים בהתפתחות ההלכה הוא "קבלת האומה" . אין די בכך שפוסק יהיה תלמיד חכם וכרסו תהיה מלאה ש"ס ופוסקים . ללא קבלתו על ידי הציבור, פסקי ההלכה שלו הם חסרי ערך לחלוטין . זהו המסר שמנסה הקב"ה להעביר למשה רבנו במדרש הפותח . אין די בכך שבצלאל ימצא חן בעיני ה' . כדי שהוא יוכל לנצח על מלאכת הקמת המשכן ועיצובו חייבת להיות "קבלת הציבור", שהרי "אין מעמידין פרנס על הצבור אלא אם כן נמלכים ...  To the book
משכל (ידעות  ספרים)

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help