ה ה פ שר ה 3 14 ב מסגרת ה כנסייה ה ממוסרת, ו רבר ז ה נ ראה ה יה ל אחרים מ ראשי ה שלטון כ תופעה מ סוכנת . א פשר ש ההחלטה נ ועדה ל הציב ג ם מ עין מ טרה ח דשה ל גיוס ה ציבור, ש היענותו ל ססמאות ה ישנות נ חלשה ו הלכה . א ולם ת היינה ה סיבות ל קבלתה א שר ת היינה, ה יא ה ועברה ל מנגנונים ה סובייטיים ה שונים ו נתפסה כ הוראה, א ו ל פחות כ היתר, ל הגברת ה מאבק ה אנטי-דתי ו במסגרת ז ו נ ערכו י מי ע יון מ יוחדים ל תועמלנים נ גד ה דת . * ב משך ח מישה - שישה ח ודשים ה גבירו א פוא א נשי ה מנגנון א ת ל הצם ע ל ה פעילות ה דתית . נ ציג ה סובייט ל ענייני ד תות ב ביילורוסיה ה ורה ל נציגיו ב רחבי ה רפובליקה ל בקר ב ערים ש ונות ב ימי ״ חגי ה סתיו״ ה יהודיים ) 28 ב ספטמבר - 0 2 ב אוקטובר 4 195 ( ע ל מנת ל גלות ״ קבוצות ה פועלות ב צורה ב לתי ה וקית ב קרב ה אוכלוםיה ה יהודית ) מניינים ( ״ . ' א ולם מ שך ה זמן ש ל ה תעמולה ה נרחבת נ גד ה דת ה יה ק צר ו השפעתה ב שטח ה ייתה מ וגבלת . ב- 10 ב נובמבר 4 195 פ ורסמה ה חלטה ש ל ה וועד מ רכזי ש ל ה מפלגה ה קומוניסטית ״ על ה שגיאות ב ביצוע ה תעמולה ה אתאיסטית-המדעית ב ...
To the book