sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
99 רגש והרגשה וַיָּרַח יְהוָּה אֶת רֵיחַהַנִּיחֹּחַ וַיֹּאמֶר יְהוָּה אֶל לִּבוֹ לֹא אֹּסִּף לְקַלֵל עוֹד לֵב הָּאָדָּם רַע מִּנְעֻרָּיו וְלֹא אֹּסִּףאֶת הָּאֲדָּמָּה בַעֲבוּר הָּאָדָּם כִּי יֵצֶר . עוֹד לְהַכוֹת אֶת כָּל חַי כַאֲשֶר עָּשִּיתִּי כא , חבראשית או יצר הרע, במקורות היהודיים וגם במקורות נוצריים ומוסלמיים, מציין לרוביצר לרובהיצר הרע מזוההמקורות אלהבכוח משחית הנטוע באדם, שיש להשתלט עליו . לכיתוב "יצר לב האדם" . כמו כן, בציטוטים שלעיל יש לשים לב . היצר המיניעם היצר משויך ללב והוא מובחן מהשכל וההיגיון שמקורם בראש . לאור זאת נקל להבין בדרך כלל בתחושה פיזיולוגית . אדם הנמלא ברגש מסויםמלוויםשרגש ואף הרגשה לין . אפשר שתופעה זו הביאהעשוי לחוש בפעימות לב מוגברות בהשפעת נוראדרנ למחשבה שהלב הוא המקור ליצרים ולרגשות . , יצר הרע מופיע לראשונה בגן עדן והוא היצר לדעת או יצרהמקראיעל פי המקור קיום יחסי מין . גםהפועל "לדעת", במובנו המקראי, משמעומעניין שהסקרנות . קַיִּן - תֵלֶד אֶתאִּשְתוֹ וַתַהַר וַחַוָּּה - וְהָּאָדָּם יָּדַע אֶת א,דבראשית הרעיצר . השפעות שטניותכמייצגהרעיצראתלפרשמקובלהמונותא...  To the book
כתב ווב הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help