פרק רביעי: שירי עלילה

968 תוספות : מסד וטפחות ( הערה : כל המובאות והשירים של משוררי שירי תקופת שנות השישים והשבעים שנבחרו להדגמה מופיעים באנתולוגיה ׳שירה צעירה׳ ) . האיילה, דימוי משותף של בת-שבע ואוריה, נשלחת למוות במקום ה׳אני׳ הנותר מאחור, בשל חוסר היכולת שלו לשאת במעשי הרס וחורבן מכל הסוגים . השיר קושר את עצמו למעשה התנכ״י לא בהשתקפות כולית, בבואתית, אלא ברמזים בלבד . שילוב תבניות מן המקור בתבניות אישיות יוצר אצל גלבע "שיר מופשט" בעל מובנים רבים, שיר "זורם", בלתי מוגדר, דרך פיזור חומרי היסוד, היתוכם מחדש והתססתם . שעה שהחלקים מן המקורות נשמרים היטב וניתנים לזיהוי ברור, למרות שהם מחוברים זה לזה באופן שונה מן המקובל, ברוח דמיונו המתפרץ של המשורר — אנו עומדים בפני שיר פנטסטי-סוריאליסטי, דוגמת "המלאך" של פנחס שדה, שעלילתו כאילו לקוחה מספרות אפוקליפטית, מבשרת חזיונות אימה של יום הדין הגדול והנורא : הַמָּוֶת רוֹכֵב עַל סוּס בַּשָּׁמַיִם . בְּקַלּוּת וּבְהָדָר רוֹכֵב הוּא בַּתְּכֵלֶת, בַּדְּמָמָה . הַמָּוֶת רוֹכֵב עַל סוּס בַּשָּׁמַיִם וּפְנֵי נַעֲרָה לוֹ . השיר מבוסס על יסודות שונים : המיתוס, האגדה ומן התנ״ך . ...  To the book