|
|
פרק תשיעי : שימוש בתשתית תנ״כית 897 ככוללויות אוניברסליות ואינם נתפסים מתוך אמת המידה של חטאי פרעה . בכל זאת באה תשתית הקדומים ומתלכדת עם המסגרת הצורנית, החתומה, שבּה מופיעה המחרוזת כולה . השיר בן התקופה המאוחרת נקלע אפוא בכף-הקלע שבין שתי מגמות מנוגדות . מצד אחד קשה לו לוותר על תשתיות מן העבר בשל המטען העשיר והאפשרויות המוטיביות שהן נושאות עמן . מצד שני, הוא אינו מעוניין בשינוי אופיו הפתוח . הדרך הפשוטה ביותר תהיה להסתמך על התבניות הפתוחות עצמן, המבטיחות את זרימתו החופשית של השיר . הרי, 2 לדוגמה, שיר מאוחר של אהרן אמיר : שִׁיר לְמֹשֶׁה מְעַט-מְעַט אַתָּה לָמֵד יוֹתֵר וְעוֹד יוֹתֵר עַל עַצְמְךָ וּמִתּוֹךְ כָּךְ עַל הַזּוּלַת וְהָעוֹלָם ( אוֹ שֶׁכָּכָה לְפָחוֹת נִדְמֶה לְךָ בְּחִשּׁוּבֵי- קִצִּים ) וְיֵשׁ אֵפוֹא סִכּוּי סָבִיר שֶׁכַּאֲשֶׁר תִּטֶּה לִגְוֹעַ עוֹד תֶּחֱזֶה מֵרוּם-נִזְרוֹשֶׁל הַר-הָעֲבָרִים — כִּמְלֹא הָעַיִן הַקָּמָה — בְּאוֹר-הַסַּנְוֵרִים שֶׁבּוֹתִּתְגַּל-תִּמּוֹג בְּבַת- אַחַת הָאָרֶץ האוֹבְדָה מִדַּעַת המשורר יודע את סוד הוויתור על צמידות-יתר למקור . השיר מופיע כמלמד ע...
To the book |
|
|