קליעה בעלעלי תמר בשיטת הצמות

177 13 למשל : כמה התייחסויות אל התמר מופיעות בחדית' . "נאמר כי כאשר אללה יתברך ויתעלה ברא את האדם עפר מן האדמה נשארה ממנו שארית, וממנו ברא שני דקלים, זכר ונקבה . ומפני שנבראה התמרה מעפרו של אדם זקוקה היא להפריה, כמו האישה . ויוצא ממנה טוב או רע, דק או עבה, זכר או נקבה, פורה או עקר . " ( נעמת אללה אל ג'זאירי — אל אנואר אל נעמאניה ) . "כבדו את דודתכם התמרה, כי היא נבראה מעודפי העפר של אביכם אדם . ואין עץ נכבד יותר בעיני אללה מן העץ תחתיו ילדה מרים בת עמרם . והאכילו את נשותיכם היולדות תמרים לחים, ואם אין לחים אז יבשים . " ( א ( ל ) סיוטי — אלג'אמע אל ס'ר'יר ) . גם בנצרות לתמר יש סמליות חשובה . כשהמלאך בישר למרים שמותה קרב הוא נתן לה כף תמר, וכשישוע נכנס לירושלים נופפו לו בכפות תמרים, כסמל לניצחון . התמר מסמל בנצרות את המוות וגם את הניצחון על המוות ואת חיי הנצח . בפסיפסים נוצריים קדומים עצי התמר מופיעים כסמל של ארץ הקודש . למרות שסלים מעלעלי התמר אינם מוזכרים בקטעים שהובאו כאן, גם להם היתה חשיבות רבה מאוד בעבר . עד היום סלים, מחצלות ומקלעות אחרות מעלעלי התמר נפוצים מאוד בארצות בהן עדיין חי...  To the book