sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
64 פרק שני "נַעֲשֶׂה אדם" ( בראשית א כו ) נאמר במקרא ; כלומר, האדם נוצר מתוך דיאלוג, מתוך שיח, בעולם של דיבור . התבנית האנושית היא תבנית דיאלוגית, כך סובר הפילוסוף מרטין בובר, שבמרכז תורתו עומדת תפיסת האדם כיצור חברתי שמשתוקק לזיקה כנה עם הזולת . זיקה זו יכולה להתבטא בדיבור, במבט, באהבה . האדם הוא לטענתו "יש בתוך יחס", וזאת בניגוד לתפיסות אחרות, כגון זו של דה-קארט "אני חושב משמע אני קיים", או כאלו הרואות באדם "יש רציונאלי" . בשיחה שקיימתי לאחר האירוע עם אחת המטפלות הרגשיות בבית הספר הבנתי כי עליסה ניסתה לשלוט על הקשר בינינו . היא העמידה אותי במבחן האם אני באמת בעדה, האם אאבד את סבלנותי, האם אכעס, האם אנזוף בה ? סוגיית הקשר האנושי היא סוגיה מורכבת לכל אדם, ועל אחת כמה וכמה לאנשים שעל הקשת, שתרגלו פחות את "שרירי התקשורת" . עליסה רצתה לשלוט על מידת הקרבה והריחוק בינינו . היא התקרבה ונסוגה, רצתה ונמנעה . היא לא רצתה ממני דבר מסוים ולא היו לה בקשות מיוחדות . כל שהיא רצתה הוא להיות עמי בקשר, ולשלוט בו . חוויית השליטה על קשרים נראית לי מהותית לתלמידי התקשורת . החברה דורשת מהם להתנהג באופן חבר...  To the book
פרדס הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help