מבוא כבוד האדם כזכות חיה

24 של הגשמת הזכות הלכה למעשה . [ . . . ] כבוד האדם וההימנעות מן הפגיעה בכבודו של אדם באשר הוא אדם הם ערכים שיש להשרישם בתוך כל רכיבי החברה ומעל ומעבר לתחומיהן של החובות המשפטיות המוטלות על רשויות השלטון . יש לעסוק בכך בגן הילדים, בבתי הספר, בצבא, במכללות ובקורסים במסגרות הקהילתיות . ערכה ויעודה של נורמה חוקתית עולים לא רק בחיוב החוקתי חל על החקיקה אלא בכוחה החינוכי . [ . . . ] הגשמת הזכות מן הנכון שתעלה מתוך חיות ערכיה של המדינה והחברה שבה היא מופעלת ותמצא ביטויה המוחשי בחיי היום יום [ . . . ] ברור וגלוי על כן שכבוד האדם לא יובטח על ידי הדיבור עליו אלא על ידי מתן ביטוי ממשי ומוחשי לשמירה עליו [ . . . ] כבוד האדם, בהקשר החוקתי, הוא מושג משפטי אולם חייב להיות לו ביטוי מעשי בהוויה האנושית היום יומית וביחסם של המדינה והחברה ורשויותיהן אל הפרט החי בה" ( מאיר שמגר, נשיא בית המשפט העליון לשעבר ) . 1 היה צריך לגייס את ניסיון החיים הקולקטיבי באובדן כבוד האדם כדי למקד את תשומת הלב של העולם במשמעותו המלאה של המושג . רק כך אפשר היה להפוך אותו ממופשט למוחשי . ואולם בלי המושג המופשט, המעורר את החשיב...  To the book