פרק רביעי

37פרק ד משנה ב ו מ א ל ומ א ל וו י ב י אמ כ ריתוהכסף נועד לקודש . בסופו של דבר בידו שני צרורות כסף . כמקודם . – ל נ ד ב הי פ ל וו ה ש א רח ט א ת ל ה ק ר י ב הס פ י קיהל את ח ת י הא ח ר תו ה פ ר י שו א ב ד הח ט א ת וה מ פ ר י שמקרה רביעי : ובעדי נוסח נוספים נוסף : "בעלות מוםמ פ - ב – ש ת י ה ןו ה ר יה ר א ש ו נ המ צ א תיש נע ד בשאלת הנוסח נעסוק להלן . . 65 "לנדבהיפלווהשארחטאתומאלומאלוויביאימכרוי ל ה ק ר י ב הס פ י קיהל את ח ת י הא ח ר תו ה פ ר י שו א ב ד הח ט א ת וה מ פ ר י שמקרה נוסף : בסופו של תהליך בידיו שתי בהמות – ת מ י מ ו תש ת י ה ןו ה ר יה ר א ש ו נ הש נ מ צ א תע ד תקינות, אבל הוא רשאי להביא רק חטאת אחת . יש להדגיש שחטאת אינה באה כנדבה אלא רק קרבנות שיידבנו לבו, אך אין אלו חטאת . על עברה בשוגג . מעבר לכך אדם רשאי להביא כמה מן הראוי להעיר שהחסידים הידרו להביא קרבנות חטאת ) כחובה דווקא ( , וכך נוצר מלכוד, שהרי אדם אינו יכול ליזום הבאת חטאת, שכן אם יחטא בכוונה הרי זה מזיד ועונשו משמים ופטור מחטאת . בשאלה זו נעסוק במשנה בכריתות פ"ו מ"ג . במקרה זה אי אפשר לקבוע – ת מ ו תי היו ה ש נח ...  To the book