פרק שישי

מסכת חולין 219 בנו"ב"אותו ואתמקומי, או תרנגול בחצר . עוף תרבות הגדל בקן היונים ההזדמן ובין אם זה וא ספק בהמה"כוי" ה – יו נ ו ה ג ב כ ו יהמת תרבות . היא בכי כל בהמה,השאלה לא עלתה ביכוריםמשנה,וא בהמה הוא פטור מכיסוי דם . ההלכה מוכרת ממקבילות ) ספק חיה . אם ה ,דם מחמיריםובמצוות כיסוי,כוי הוא ספק חיה ספק בהמה – מ פ נ י ש ה ו א ס פ ק,פ"ב מ"ט ( " . א ספקעצם צריך היה לנסח "אף על פי שהובלכן חייב בכיסוי דם . סתפק בסיכום הקצר שחכמיםושנו לביכורים פ"ב מ"ג, ונאת מהותו של הכוי ביררנו בפיר אם הוא בהמה או חיה . במקורות האמוראיים ראו בו, בדרך כלל, הרבעה של שניהתלבטו פירושים אלולעצמו, וכשצעו גם פירושים שהוא מיןהמינים, אך במקורות התנאיים הו משום – ב י ו ם ט ו ב,את הכוי – א י ן ש ו ח ט י ן א ו ת ואים . האמורהתקבלו על דעת חלק מ שהרי כיסוי – א י ן מ כ ס י ן א ת ד מ ו,בדיעבד – ו א ם ש ח ט ו,לכסות את דמושאי אפשר נימוק מכיווןדחה האיסור בתורה לחפור . הרמב"ם מוסיףיהדם הוא ספק, ומפני הספק לא י כאילו היה כלו את חֵלבוי ויאחשוב מי שיחשוב שכוי הוא חיה ודאאם יכסו את דמו י : אחר או בלשון אחרת,רכי יום טובוגלה התחשבות בצ...  To the book