sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
179 ההסבר השני נעוץ בגישה המרקסיסטית, ויוצג בעבודותיהם של Perlman ( 1976 ) ו- Castells ( 1984 ) . השניים התמקדו במחקריהם בדיירי הפאבלות של דרום אמריקה . לטענתם, שוליות היא רק מיתוס שנועד להצדיק הדרה לצרכי שליטה באוכלוסיות עניות, כתוצר של השיטה הקפיטליסטית . אי-פורמליות היא ביטוי עמוק לניצול המאפיין את הקפיטליזם . אמנם, הסקטור הלא-פורמלי הוא אכן חסר כוח, אך אנשיו אינם יושבים באפס מעשה וממתינים לגורלם, אלא פועלים בדרכים לא- פורמליות כדי להבטיח את הישרדותם, למשל באמצעות בניית בתים ללא אישור . הישרדות זו גובה מהם ומאחרים מחיר, אך מאפשרת גם הזדמנות להתקדמות . פרלמן וקאסטלס מדגישים שלא מדובר רק באסטרטגית הישרדות, אלא גם בדפוס פעולה פוליטי . לפי תפיסה זו הלא-פורמליים משולבים בחברה . אמנם הם מנוצלים כלכלית, מדוכאים פוליטית ומורחקים תרבותית, אך הם מקימים התארגנויות מקומיות ולא-פורמליות משלהם כחלק ממהלך ההישרדות, ובכלל זה ארגוני צרכנים, אגודות קהילתיות, מטבחים לרעבים ועוד . פרט לעובדה שפרלמן וקאסטלס דחו את הגישה המבזה של תרבות העוני ביחס לסקטור הלא-פורמלי, היו להם שתי תרומות מרכזיות שחשוב להדגיש...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help