ב. חסידי אשכנז ומקובלי גירונה: התורה כשלשלת של אור

פרק שלישי : לימוד תורה כטכניקה וכחוויה 123 מונח אחר הנוגע לרצף האורי הוא 'מראֶה' או חזיון . זהו מונח מרכזי בתפיסת ההתגלות אצל חסידי אשכנז, ובעזרתו מומחשת העובדה כי לגזירות אלוהיות הנוגעות לעתיד ישנה הצגה ויזואלית . גזירות אלה משתקפות בצורותיו של ה'כבוד' האלוהי והשינויים המתרחשים בו . 11 תיאורים אלה קשורים לתפיסת הרציפות, שכן הגזירה האלוהית מתוארת כמשתלשלת או כנאצלת מן האל אל העולמות התחתונים, תוך כדי שהיא באה לידי ביטוי ברצף של צורות שונות המקיימות ביניהן זיקות . במקרים מסוימים ההארה של הכבוד האלוהי בעולם מתוארת כפנים עליונים וזוהרים המאירים פנים תחתונים, כלומר את הפנים האנושיות, של בני האדם — רעיון שמקורותיו נעוצים, ככל הנראה, במסורות קדומות יותר . 12 תיאורים אלה נקשרים ללימוד התורה, אשר, על פי תפיסה זו, משנה את הלומד ממש והופך אותו לאור . גישה זו מוצגת בחיבור חשוב שחלקו קשור בר' אלעזר מוורמס בשם ספר מופיע במקור אשכנזי חשוב, המצוטט על ידי ר' משה תקו . הטקסט מובא בספרו של ר' אברהם בן עזריאל, ערוגת הבושם, כרך א, עמ' 201 . 11 ראו הדיונים החשובים במאמר המיוחס לר' יהודה החסיד, המכונה בשם ס...  To the book