דמיון במוטיבים ובתמות

דמיון בין המגילות 147 רק לגיבורת הסיפור היכולת לפתור את הבעיה : רק אסתר יכולה לגשת אל המלך ולנסות להעביר את רוע הגזרה ; רק רות — הצעירה, הפורייה ובעלת הנכונות לעזרה — יכולה לשקם את המשפחה ולהעמיד צאצא לנעמי . ג . בכל אחת מן המגילות אנו עדים בשלב כלשהו בעלילה לטשטוש ההבחנה בין שתי הדמויות — מרדכי ואסתר ; רות ונעמי — בין מבחינת נוסח הכתוב ובין מבחינת התפקיד שהן נושאות . מיזוג זה מעיד על הקשר החזק בין שתיהן ויכול אף להצביע על כך ששתי הדמויות הן באופן 287 ארכיטיפי שני צדדים של אותה דמות בהופעתה המבוגרת והצעירה . לקראת סיומה של מגילת אסתר נוסח המסורה מסורבל עד שקשה מאוד להבחין בין מרדכי ובין אסתר, ונדמה שדמויותיהן שלובות זו בזו : ותכתוב אסתר המלכה בת-אביחיל ומרדכי היהודי את-כל-תוקף . . . וישלח ספרים אל-כל-היהודים . . . לקיים את-ימי-הפורים האלה בזמניהם כאשר-קיים עליהם מרדכי היהודי ואסתר המלכה . . . ומאמר אסתר קיים דברי הפורים האלה ונכתב בספר ( אסתר ט, כט - לב ) . הפסוק פותח בלשון נקבה יחידה : "ותכתוב", אך מיד ממשיך "ומרדכי היהודי" ; פסוק ל ממשיך "וישלח", ובפסוק לא שוב מוזכרים שניהם יחד ; לבס...  To the book