sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
8 2 1 | ה מ ס ו ר ת ה פ ו ל י ט י ת ה י ה ו ד י ת 22 בעי רחמי עלויהו דלהדרו [ = התפלל עליהם שיחזרו ] בתשובה, ורשעים עוד אינם' . בעא רחמי עלויהו [ = הוא התפלל עליהם ] , והדרו [ = וחזרו ] בתשובה . אמר לה ההוא צדוקי [ = צדוקי אחד אמר ] לברוריא : 'כתיב [ = כתוב ] "רָנִּי עקרה לא יָלָדָה" ( ישעיהו נד, א ) — משום דלא [ = שלא ] ילדה, רני [ = צהלי בשמחה ] ' ? ! אמרה ליה [ = לו ] : 'שטיא, שפיל לסיפיה דקרא [ = שוטה, המשך לסוף הפסוק ] , דכתיב [ = שכתוב ] : "כי רבים בני שומֵמה מבני בעולה, אמר ה'" — אלא מאי [ = מהו ] "עקרה לא ילדה" ? רני כנסת ישראל, שדומה לאשה עקרה, [ כיוון ] שלא ילדה בנים לגיהנם כותייכו [ = כמותכם ] ' . רש"י, עבודה זרה יח ע"ב, ד"ה 'ואיכא' הסיפור המטריד המתואר בקטע זה מופיע רק בפירושו של רש"י ( ר' שלמה יצחקי ; צרפת, 1040 - 1105 ) לדברי התלמוד כי רבי מאיר היגר מארץ ישראל לבבל משום 'מעשה דברוריה' . ייתכן שהסיפור המופיע בפירוש רש"י משקף מסורת עתיקה שעברה בעל פה, וייתכן שמדובר בסיפור עממי מאוחר . כך או כך, סמכותו של רש"י העניקה לסיפור תפוצה רחבה . נראה שהסיפור עוצב כדי להרוס את סמכותה ...  To the book
מכון שלום הרטמן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help