|
|
2 9 | ה מ ס ו ר ת ה פ ו ל י ט י ת ה י ה ו ד י ת ותנא קמא [ = מה טעם הדעה הראשונה, לפיה מכריזין על אבידתו של עם הארץ ] ? זמנין דנפיק מיניה זרעא מעליא ואכיל ליה [ = לפעמים נולד ממנו צאצא טוב, והוא נהנה מן האבידה שהושבה ] , שנאמר 'יכין וצדיק ילבש' ( איוב כז, יז ) . 10 . שלמות אורגנית : הגפן וחלקיה תלמוד בבלי, חולין צב ע"א, ורש"י שם חולין צב ע"א אמר רבי שמעון בן לקיש : אומה זו כגפן נמשלה : זמורות שבה אלו בעלי בתים ; אשכולות שבה אלו תלמידי חכמים ; עלין שבה אלו עמי הארץ ; קנוקנות [ = גבעולים ללא פרי ] שבה אלו ריקנים שבישראל . והיינו דשלחו מתם : ליבעי רחמים איתכליא על עליא, דאילמלא עליא לא מתקיימן איתכליא [ = וזהו פירוש המימרה ששלחו מארץ ישראל : על האשכולות לבקש רחמים על העלים, שאילמלא העלים, אין האשכולות מתקיימים ] . פירוש רש"י 'זמורות שבה אלו בעלי בתים' — דמה [ = שכפי ש ] הזמורה הזו מוציאה לולבין ועלים ופרי והוא עיקר הגפן, כך בעלי בתים גומלי חסד ומחזיקים ידי עניים ומפזרים ממונם למלכות בשביל אחיהם ומתקיימים על ידם . 'עלין' שבגפן סובלין הרוח ומגינים על האשכולות שלא יכם שרב ושמש ורוחות . כך עמ...
To the book |
|
|