הממשל היהודי, שהוקם בהתאם לחוקה המקורית שנקבעה על ידי אלוהים, היה מדינה מושלמת מנקודת ראות אזרחית . . . כל עם זכאי, כשהוא מסוגל לכך וחפץ בכך, לקבוע לעצמו צורת ממשל כלשהי כשזו נראית לבני העם כמתאימה ביותר להביא לרווחתם המשותפת . ללא ספק, מהווה הממשל המדיני של ישראל העתיק מודל כללי מצוין . להוציא מספר ממדים ייחודיים של הממשל הזה, ניתן להעתיק ממנו לפחות כמה חוקים ומצוות עיקריים וליישמם למרבה התועלת במוסדות 177 מודרניים יותר . ביטוי לזיהוי העצמי של האומה האמריקאית את עצמה כ"ישראל החדש" או כ"ציון החדשה" משתקף, בין היתר, במאות רבות של שמות מקראיים שניתנו לערים בארצות הברית, מהן עשרות נקראו שלם ( = ירושלים ) , ורבות אחרות נקראו בשמות בית לחם, שילה, חברון, בית אל, גלבוע, לבנון, שרון, יריחו, 178 פסגה, תבור, שומרון, ירדן, עזה, אפרתה וירדן ועוד ועוד . מודל זה של אומה נבחרת ברוח ישראל המקראית הוביל לתפיסת "הייעוד הגלוי", תודעה עצמית של ייעוד אלוהי שליוותה את השיח בארצות הברית במהלך המאה התשע ‑ עשרה . היו לה השפעות שונות, כמו התפיסה העצמית של ארצות הברית כדמוקרטיה למופת בעלת ייעוד אלוהי להפצת רעיונ...
To the book