"לא לנשמה ולא לכיס"

286 חלוץ היומון העברי מכס, חשבונאות וכיוצ"ב . בנוסף הייתה העיר מקום נופש מבוקש וגם יהודי רוסיה בחרו לעשות בה את חדשי הקיץ 18 . העיתון הליטאי " Tėvynės Sargas " ( "שומר המולדת" ) 19 ציטט עיתון גרמני מחודש ינואר 1899 ודיווח לקוראיו שבליבאו חיו באותה תקופה כ- 60,000 תושבים 20 מהם 9,440 שהזדהו כיהודים על פי דתם ( % 16 ) אך רק כ- 5,300 מהם ( % 9 ) הזדהו גם כיהודים מבחינת הלאומיות שלהם . 21 קרוב לודאי שאותו עיתון לא מנה את היהודים שהתגוררו במקום ללא ידיעת השלטונות . קהילת ליבאו נהגה על פי דפוסי תרבות גרמניים 22 , שפת התקשורת של יהודי המקום הייתה גרמנית ובשפה זאת נשא הרב את דרשותיו בבית הכנסת . "המליץ" דיווח על הופעתו הראשונה של קנטור בבית הכנסת המרכזי שבליבאו והקפיד לציין שדרש "בשפת אשכנזית צחה" 23 . נוסף על בתי המדרש שונים שהיו בעיר נבנה בליבאו בשנת 1874 גם היכל תפילה במתכונת ה"טמפל" שהיה מקובל על הקהילות הרפורמיות בגרמניה . הסטיה מהנורמה של בית כנסת מסורתי ודמיון הבנין לכנסיה עוררו אנטגוניזם בין יזמי ההיכל לבין החרדים בעיר שנתמכו ברבנים ממקומות אחרים : 18 הנצי"ב, ראש ישיבת וולוזין, נהג לנפ...  To the book