|
|
60 חמודות אתה 8 בספרי תהילים ואיוב , ולמקבילה הדומה ביותר בספר ישעיה . ביש ' ו 1 – 3 רואה הנביא את האל יושב על כיסא אלא ששם התיאור יותר ציורי : בִּשְׁנַת מוֹת הַמֶּלֶךְ עֻזִּיָּהוּ וָאֶרְאֶה אֶת אֲדֹנָי יֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא וְשׁוּלָיו מְלֵאִים אֶת הַהֵיכָל : שְׂרָפִים עֹמְדִים מִמַּעַל לוֹ שֵׁשׁ כְּנָפַיִם שֵׁשׁ כְּנָפַיִם לְאֶחָד בִּשְׁתַּיִם יְכַסֶּה פָנָיו וּבִשְׁתַּיִם יְכַסֶּה רַגְלָיו וּבִשְׁתַּיִם יְעוֹפֵף : וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר קָדוֹשׁקָדוֹשׁקָדוֹשׁה ' צְבָאוֹת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ : הסצנה בישעיהו קשורה לבית האל , למקדש : " וְשׁוּלָיו מְלֵאִים אֶת הַהֵיכָל ", והיא נאמרת בהקשר להקדשת הנביא לשליחותו . גם בסצנה זו מתקיים שיח בין האל 9 אך לעומת הסצנה במלכים יש בה גילוי אנתרופומורפי עז יותר : לצבא השמים . " אֲדֹנָי יֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא וְשׁוּלָיו מְלֵאִים אֶת הַהֵיכָל " . לא ברור מן התיאור האם " רָם וְנִשָּׂא " ) שם 1 ( הוא תיאור של האל , כמו בפרק נ " ז : " כִּי כֹה אמר רם וְנִשׂא שֹׁכן עד וְקדושׁשמו " ) שם נז 15 ( , או תיאור של הכיסא ) כמו בתרג...
To the book |
עמותת הילל בן חיים
|
|