פרק שלישי : ההתגלות לדניאל 45 7 ובהמשך בנצרות 6 בספרות הבתר מקראיתנחשב לנביא בספרות קומראן , 10 החל מן החיבור 9 דניאל נחשב לנביא גם בספרות חז " ל 8 ובאסלאם . הקדומה סדר עולם , פרק כ , עמ ' ,285 ולאורך כל הספרות הארץ ישראלית : במכילתא דר ' ישמעאל , פסחא , א , פתיחתא , עמ ' 2 ; בבראשית רבה כז , א , עמ ' 255 - 256 ; בפסיקתא דרב כהנא , פרה אדומה , ד , עמ ' 5 ( ; ובויקרא רבא יג , ה , עמ ' רפא - 11 כך גם בחיבורים המאוחרים : מדרש תנחומא בא , ה ; שם מקץ , ב ; מדרשרפו . אבא גוריון , ב , עמ ' 19 ; אגדת בראשית , פרק יד , עמ ' 30 . גם בבבלי , מגילה , טו ע " א , מצוטטת המסורת הקדומה מסדר עולם לפיה נמנה דניאל בין הנביאים . הקביעה שדניאל לא היה נביא מופיעה רק במסורת אחת בתלמוד הבבלי המובאת במסכת מגילה , ג ע " א , ובמקבילה במסכת סנהדרין , צג ע " ב . נעיין 12 לקמן במסורת המובאת במסכת סנהדרין , צג ע " ב - צד ע " א : 1 ( " וראיתי אני דניאל לבדי את המראה והאנשים אשר היו עמי לא ראו את המראה אבל חרדה גדולה נפלה עליהם ויברחו בהחבא " ) דנ ' י 7 ( . מאן נינהו ) = מי הם ( האנשים . מה שתראה , כמו שנאמר באברהם ' ...
To the book