שער שמיני: מן העיר אל המדינה

יהדות וזכויות אזרח : המסורת האזרחית בישראל 282 1 דגם שונה אבל חופי האוקיינוס האטלנטי בצפון אפריקה ובחצי האי האיברי . לא פחות משמעותי רווח בימי ההנהגה האוטונומית של יהדות ספרד בתקופת תור הזהב . גם תחת השלטון הנוצרי באירופה היו ארגונים על-קהילתיים, מימי רבנו גרשום מאור הגולה באשכנז בימי הביניים עד ועדי הארצות במזרח אירופה 2 דפוסי הארגון וההנהגה ששררו באזורים אלו השתמרו בספרות בעת החדשה . התקנות, הפסיקה והשו"ת . אפשר היה להשתית עליהם ערכי יסוד ודפוסי פעולה בהתיישבות המתחדשת בארץ ישראל הן בתקופת היישוב הן בתקופת המדינה, כמובן, תוך התאמה לשינויי הנסיבות, כמקובל בכל תחום הלכתי . כינונה של המדינה הריבונית אינו סותר את האפשרות להמשיך ולהתנהל במישורים רבים כאיגוד – על של קהילות ולהעביר את עקרונות ניהול הקהילה והעיר אל הממד הארצי . כנגד הגישה הקהילתית שתתואר בשער זה ישנה גישה הרואה את המדינה כיֵשות בפני עצמה, שאופן ארגונה והשלטון בה שונים באופן מהותי מן המבנה העירוני – קהילתי . בגישה זו, שתכונה להלן "הגישה הממלכתית", אעסוק בשערים הבאים . בשער זה אפתֵּח את תפיסת המדינה ה"קהילתית", דהיינו, המדינה ...  To the book