תלמודי תורה מתוקנים בין שמרנות לתעוזה: המקרה של "שערי תורה"

רוני באר-מרקס 186 התפילה ועיון בחומש עם פירוש רש"י . תלמידים מתקדמים עשו גם צעדים ראשונים 3 בלימוד תלמוד . לאורך שנים היה "החדר", ומטבע הדברים גם תלמוד התורה, מבצרה של החברה היהודית המסורתית . אולם למן שלהי המאה השמונה עשרה וככל שהתעצמו תהליכי המודרניזציה, ובכללם ההשכלה, החילון, הסוציאליזם והלאומיות, הוא היה לאחד מנושאי העימות בין משמרים למחדשים . ככל שניסו משכילים ומחדשים לתקן אותו ברוח הזמן וככל שניסו השלטונות להכניס בו שינויים בתוכן ובצורה כך התעקשו בני החברה האורתודוקסית, הן באירופה והן בשלוחותיה הארץ-ישראליות – בירושלים 4 יחסם להקניית לימודי חול נעוביתר קהילות היישוב הישן – לשמר אותו במתכונתו . בין חשדנות ועוינות להתנגדות גלויה ונחרצת . הטיעון שלהם היה כפול : העיסוק בתחומי ידע אלו נתפס כביטול תורה, והתכנים נתפסו כאמצעי להפצת תפיסות עולם חדשניות שאינן עולות בקנה אחד עם האתוס של החברה המסורתית . גם לימוד שפות זרות נתפס 5 בעיניהם כעניין בלתי רצוי ומסוכן . והנה, בניגוד לאמור לעיל, תלמוד התורה היפואי הנהיג תוכנית לימודים חדשה, הנענית לרוח הזמן . "שערי תורה" הקנה לתלמידיו לימודי חול בצד...  To the book