מקום פתוח אך סגור

בגן המודרנה הגדול 49 ולפרנצנסבד, ויחדיו הם יוצרים את הרושם שלבלנאולוגים לא היה דבר טוב יותר לעשותו מאשר להפיץ ספרי עזרה עצמית בסגנון מדע פופולרי . מרחצאות המרפא, שעד המחצית השנייה של המאה התשע עשרה היו בימות ואתרי תצוגה של חברת האצולה והמעמד הבינוני-הגבוה, נעשו עתה מקום נחשק שמשך המונים מקרב מעמד הביניים . 4 דומה כי באותן אטרקציות בין-לאומיות, שראו ופרסמו את עצמן כמרחצאות ברמה עולמית, עדיין יוחסה חשיבות רבה לאופי החברתי של השהִייה במקום, שאישרה את מעמדו החברתי של המבקר וסיפקה כמה שבועות מבדרים של בילוי הכולל מותרות מפנקים . מריון קפלן מסבירה כי נשים יהודיות בנות מעמד הביניים העדיפו לנסוע למרחצאות מתוך רצון להתענג ללא ייסורי מצפון על הפינוקים והשירותים המגוונים : " [ הקוּר ] היה חופשה מועדפת, משום שסיפק תירוץ מושלם למי שנזקק לכזה" . תירוץ כזה, קפלן מסבירה, יכול להיות חורף קר במיוחד, "לידה, שעלת, שיגרון, נזלת ואף אירוסים שבוטלו" . 5 ואכן, הפעילות החברתית והבידורית, הרחק מהגבולות הצרים של חיי היום-יום שנותרו מאחור, הייתה חלק חשוב מהחוויה החיובית של הטיפול במרחצאות . עם זאת, במקרים רבים הג...  To the book