sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הסיפור השלישי : חתונת בנו של רבי 95׀ למצב קיצון של מוות . אלא שבניגוד לסיפור הקודם, שבו מנגנון ׀ הפיקוח האבהי על הבת מוביל למותו של החתן, כאן מתרחשת פעולת פיקוח הפוכה : דרמת היחסים בין האב לבן ורצונו של האב למשטר את מיניותו של הבן מוליכים למותה של הכלה, שאינה ממלאת אחר הדרישות הנוקשות לזיווג . למעשה לא הבת היא הכושלת כאן כי אם אביה של הבת . מותה של הבת-כלה נגרם מפגימת ייחוס בין שני האבות . על פי מודל השארות שהציג לוי-שטראוס, הבת היא הגורם המתייתר במערכת החליפין של קשרי הנישואים . אם החלפתה אינה משרתת היטב את הסדר הפטריארכלי והמעמדי, כמו במקרה שלפנינו, עליה להיגרע מן הסיפור — גם במחיר מותה . רבי יהודה הנשיא מבקש לפקח על מיניותו של בנו ולנהלה על ידי שליטה בחייהן ובמותן של שתי נשותיו של הבן, זו המיועדת שנפטרה וזו שנשא לבסוף . לעומת האב הדעתן, הבן מתגלה כחלש וכמי שאינו יכול להשתחרר מסמכותו של אביו ולממש את מיניותו ללא אישורו . לדידו של הבן מיניות פירושה תשוקה ורצון לממשה, ואילו רבי יהודה הנשיא רואה במיניות אמצעי בלבד להעמדתה של שושלת פטרילינאלית מיוחסת . הסיפור מתרחש אפוא במתח הזה שבין מינ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help