|
|
פ רק ראשו ן : ר קע הי סט ור י | 49 ביקורת המקרא, שהגיעה לשיאה במרוצת המאה התשע-עשרה, תרמה לכך אף היא . האמונה השלמה בנכונות המקרא עורערה . החפירות הארכאולוגיות בארץ, מציאת העתיקות והצגתן במוזאונים היו אחת הדרכים לאשר את הטקסט 76 הכתוב בכתבי הקודש ולתת לו משנה תוקף . המוזאונים והאוספים באירופה שהיו בידי מוסדות נוצריים שונים ריכזו מוצגים מימי הביניים ובהם סרקופגים, כתבי יד ויצירות אמנות זעירה . אוספי האמנות הראשונים שצברו אנשי רוח, כמו אנשי מדיצ'י בפירנצה, כללו בדרך כלל מוצגים טיפוסיים קדומים באמנות ועבודות אמנות מימי הביניים . רוב מוצגי האמנות נחשבו איכותיים בגלל אופיים הנוצרי . אוספים של כתבי יד נאספו בתקופת הרנסנס, אך לא היו בהם כתבי יד נוצריים . המוזאון הנוצרי הראשון, 'מוזאון הנצרות', שכן בוותיקן והוא מתוארך לתקופתו של בנדיקט ה- 14 ( 1675 - 1758 ) . הודות למרשי ודה-רוסי קיבל מוזאון זה כמה מהמוצגים ממוזאון הלטרן . מלבד מוזאון זה קמו ברומא עוד מוזאונים של הכנסיות . בכנסיות אחדות ברומא יש קטקומבות, כתבים נוצריים, פסלים 77 ואוספים של כתבי יד עתיקים . מוזאונים יהודיים קמו במרכז אירופה בשל...
To the book |
|
|