פרק שבעה עשר

961פרק י"ז משנה א ואף על פי שנתפרקו בשבת, ולא מיבעיא בחול . אדרבה, בשבת 291 שואל : " ] כל הכלים ניטלין [ , יהן", ואמר אביי : "כל הכלים ניטלין בשבתמוכנין על גבי אביהן, בחול אין מוכנין על גבי אב ודלתותיהן עמהן, אף על פי שנתפרקו בחול, ניטלין בשבת" ) קכב ע"ב ( . לפי פירושו של אביי, יש תב יד למחוק את התיבה בשבת, אף שעמדה לפני סוגיית הבבלי . ואמנם בדפוסים אחדים ובכ נשמטה תיבת בשבת, כנראה בטעות . 292 מינכן מ ן ה מ ו כ ןל פ י ש א י נ ושאסור לטלטלן . – ל ד ל ת ו ת ה ב י תלתות הכלים . ד – ש א י נ ן ד ו מ י ם דלתות הבית אינן ראויות לטלטול ברגיל, שהרי "אין תשמישן אלא על גבי קרקע" ) ירושלמי ( . – משום כך, בין שנתפרקו דלתות הבית בערב שבת ובין שנתפרקו בשבת, אסור לטלטלן ואסור ום בניין, והוא מה ששנינו בתוספתא : "דלת שידה,להחזירן למקומן, מפני שיש בהחזרתן מש תוס', פי"ד ) תיבה ומגדל, נוטלין ולא מחזירין . דלת לול ובית התרנגלין, לא נוטלין ולא מחזירין" . דלת הלול ובית התרנגולין דינה כדין דלת בית, ואסור ליטול אותה ( ה"א ; בבלי, קכב ע"ב [ טו ] 293 שבת . ממקומה בשבת ואף לא להחזירה למקומה ב הטעם המובא במשנתנו לא...  To the book