sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
701פרק ט"ו משנה ב ,ארתבאבב,םיל כ ) שהן" קטורן כל מואיקיס פימינ"ב ( ; "ה"זפותאווק' ) מוכול"נדוסלוקשרי מנע . פ"ז ה"א ( במנעל ובסנדל, תועובקהתועוצהראתת בשברושקלרמות – נ ד לסולענע ו ת מוצרו לדנסונעלמועותצרולוטמשנ : "פתאבתוסו נינשו . לגרהביבסעל המנעל או הנקשרות זו בזו מ הרצועה למנעלתא ( ,ד"יה [ גי ] ב"יפ" ) שורקא ילד שבאו שנשמט רוב הרגל, הרי זה יחזור, ובל ) איורדלנוהסאשיה על גבי הרגל או על גבי המנעלני ראת ששורולסנדל עצמו, אבל מותר לק יבחי - ל נדוסרצועת מנעלריתה : "רמאנת . באחתיתוירבשד הבבלי מובאות שלומולבת ( . 91 ברייתאה : התחילה" . והסוגיה מסבירלכרתומ : "תישילשבור" ; פטור אבל אסו : "נייהשב" ; טאתח ר שוקוהמתקין את הרצועה ונעל,ת המעשייבשעתלרדסנהשהר שעוקשת בוסקעהראשונה ובעת שהוא פטורקהאתרייבה . תאוא חייב חטהו,הכאמלובשיששה מעשה ועקשר זה בשבת דיפקמוינל אנעהאתלועשהנלפי,בועקשרקתשייעת בקעוס,אבל אסור לעשות כן לכתחילה מה למיגדוםן הנורבלפתחם בעת חליצת הנעל ובשעת נעילתה,ביי חוניאןכלוקשרים,הלע ימת בקסועהתירה לכתחילה בשבתה ולשנוהג כך ; ואילו הברייתא המתירה לקשור את הרצוע זאובחליצתה, ובני מחולהתיר את קשר...  To the book
הוצאת משנת ארץ ישראל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help