שיעור י. ערווה במקום קדושה

קע מדע תורתך — ברכות מפני מה אמרו בעל קרי לא יתרום ? מפני שאין יכול 5 מפני מה אמרו ערום לא יתרום ? מפני שאינו לברך . 6 אבל מכסה את עצמו בתבן ובקש ובכל יכול לברך . דבר ומברך . התוספתא כורכת את דין בעל קרי עם דין הערום שלא בדרך של סיפור מקרה, אלא בהצבת שתי ההלכות זו ליד זו . בכך היא מצביעה על הפן המשותף שלהם . אלו הם שני מצבים המונעים את אפשרות הברכה . בשיעור הקודם התבאר שבעל קרי מנוע מלימוד תורה ואמירת דברים שבקדושה מפני שיש במצבו חיסרון 7 יש לשער שגם בקריאה ב"אימה ויראה ורתת וזיע", בעירום אין הכבוד והיראה הנדרשים מן הקורא את שמע והעוסק בדברים שבקדושה . הבעיה הראשונית של העירום אינה קשורה למיניות, 8 אלא היא נוגעת לכבוד האדם באופן כללי . כאשר טעמו האדם ואשתו מפרי עץ הדעת, זכו, יחד עם היכולת התבונית לדעת טוב ורע גם ברגישות המוסרית המתבטאת בין היתר בבושת, ובחובת הלבוש הנובעת ממנה : וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם וַיֵּדְעוּכִּי עֵירֻמִּם הֵם וַיִּתְפְּרוּעֲלֵה תְאֵנָה וַיַּעֲשׂוּלָהֶם חֲגֹרֹת . העירום מבייש רק את מי שיש בו דעת, לפני החטא, 9 היו האדם ואשתו ערומים, ולא התבוששו . לעירום יש מ...  To the book