פרק שישי: פצעים ממוחזרים: מגדר, אתניות וטראומה באור של קרן ידעיה

] 164 [ ע ק ב ו ת י מ י ם ש ע ו ד י ב ו א ו ( מנחם גולן, 1971 ) , כביש ללא מוצא ( יקי יושע, 1982 ) , ג'קי ( רחל אסטרקין, 1990 ) ו הארץ המובטחת ( עמוס גיתאי, 2004 ) . בסרט מלכת הכביש , לדוגמה, נורמות אוריינטליסטיות אשכנזיות גבריות הנחו את ייצוג הזונה המזרחית . הסרט מתאר את הפיכתה של זונה מרוקאית מתל אביב לקרבן של גברים מזרחים וגאולתה בידי העולם המערבי האשכנזי, ובייחוד בידי הצבר הישראלי . הגיבורה המזרחית ( גילה אלמגור ) מתאהבת בגבר אשכנזי צעיר ( יהודה ברקן ) , בן קיבוץ עדין וחם, ואף נושאת את ילדו ברחמה . יחסיה עמו וביקורה בקיבוץ ה"ליברלי" חושפים את הזונה המזרחית לחיי משפחה "נורמליים" וגורמים לה לנטוש את הזנות ולהתכונן לגידול ילדה בכוחות עצמה . אולם בעת ביקור אצל אמהּבדרום היא נאנסת באכזריות בידי גברים מזרחים גסים, ובשל כך נולד לה ילד מפגר . גורלה העגום של הזונה מעורר בצופה ה"נאור" חמלה 2 והזדהות עם הקרבן הנשי, מעין פנטזיה של הצלת האישה המזרחית . להבדיל מתפיסה זו — ולראשונה בקולנוע הישראלי — סרטה של ידעיה בוחן באופן ביקורתי את חוויית הזנות מפרספקטיבה פמיניסטית מזרחית . הפמיניזם המזרחי ביק...  To the book