sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
חיים של צמצום וחיים של התפשטות ׀ 77 מפותח דיו למלא את שליחותו בטבע . הוא אמנם הביא לידי קִדמה, אבל כיוון שהייתה חד-צדדית ומוגבלת צפנה בחובה בהכרח את חורבנה היא . וכשאירע החורבן התברר, לדעת אד"ג, שלא די ביכולת השכלית של האדם לשקם את האנושות . אם לא יתרחש בטבעו של האדם שינוי חרוץ ( שכעת נראה על-טבעי, או במטפורה תאולוגית נסי ) — כדוגמת השינוי שהביא את קופי האדם לרמת האבולוציה של ההומו ספיינס — תיגזר על המין האנושי כליה . אד"ג סבר שמבחינה זו צדק ניטשה כשטען שרק ההתרוממות לדרגה של על-אדם תוכל להציל את האנושות, שרובה נמצאת בדרגה של קופי אדם, מחורבן סופי . אלא שלדעת אד"ג לא מדובר במין אחר של בני אדם, אלא במין אחר של קיבוציות אנושית משפחתית, קהילתית, לאומית וכלל-אנושית שתפיק מכל יחידיה את מלוא פוטנציאל היצירה הגופנית והרוחנית הגלומה בהשגת החיים . את ההשראה לחזון זה, שמנוגד לחזונו של ניטשה, שאב אד"ג כמובן מנביאי התנ"ך, בייחוד מחזונם של עמוס, ישעיהו, ירמיהו והושע . ברוח חזונם ראה בתחיית עם ישראל מופת חלוצי לאנושות כולה . ואולם כהוגה מודרני חשב אד"ג שיש לנבואת התחייה בסיס מדעי בתורת האבולוציה של ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help