sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אבים בן רחבעם מלך יהודה ( מל"א טו, א-ח ) ] 292 ] ושם אמו מעכה בת אבישלום – על ייחוסה נשמרו מסורות סותרות . בדה"ב יג, ב נכתב עליה שהיא "מיכיהו בת אוריאל מן גבעה", ובמל"א טו, י כתוב שהיתה אמו של אסא . לפי זה אסא היה אחיו של אבים ולא בנו ( ככתוב בפס' ח ) . יוסף בן מתתיהו כותב שמעכה היתה "בת תמר בת אבשלום" ( קדמ' ח, י, א [ 249 ] ) . גם כמה כתבי יד יווניים גורסים בשמ"ב יד, כז 'מעכה' במקום "תמר" של נוסח המסורה, כנראה על סמך זיהויו של אבישלום עם אבשלום בן דויד . ואי אפשר להכריע . [ ג ] וילך בכל חַטֹּאות אביו . . . ולא היה לבבו שלם עם ה' אלהיו כלבב דוד אביו – רחבעם לא פעל נגד עבודת האלילים ביהודה ( השוו יד, כב-כד ) וגם אבים נהג כמוהו ולא סילק את הפולחן הכנעני . כלבב דוד אביו – אבי השושלת . [ ד ] כי למען דוד נתן ה' אלהיו לו ניר בירושלם – ראו יא, לו . להקים את בנו אחריו ולהעמיד את ירושלם – פסוקית זו כתובה בעברית מקראית מאוחרת, המצביעה על שילובה בפסוק לאחר העריכה המשנה-תורתית . השורש עמ"ד בצלע הראשונה מחליף את קו"ם בשנייה, ומשמעו הקמה, ייסוד ; שני הפעלים מופיעים כאן בתקבולת . ולהעמיד את ירושלם – ...  To the book
עם עובד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help