פרק שלישי

אמ"גפ" – נגעים 91 107 שאלאעדוהוליכומעשהיוסיאמר . להוליכוישראלאתןמניחיהיוולא ( פ"ו " היהוישראלמיצפורין . והכוהנים ) פרושים ( חכמיםביןמהמאבקטפחחושפתזופסקה . מ"ג ) שאיןביעותממההלכותחלק, " כשריםהכל " שוןלהטבעבמפותחתהלכותשלארוכהסדרה,כאמור 108 בהשוויםישראלשכלבמצווהאלאהניוכבמונופולמדובר ראוהכוהנים : דתי - חברתיהיההמאבק . שאפוחכמים ; ברםהמקדשעבודותכלעלמונופולותבעושל העםהדתייםכמנהיגיםעצמם כדי , מחצית השקלאתיתרמוישראלשכלהפרושיםתבעולכן . ישראלכלשלנחלתםיהיהשהמקדש היוהם . עשיריםמתרומותיבואשהמימוןתבעוצדוקיםואילו , כולוהעםמכספיימומןשהמקדש 109 לעצמםזומצווהכסויונ , העםעשירי ואכן הם נותנים, " מעמדות " האתפרושיםהייסדומסיבה זו . 110 המקדשבעבודתישראלעםכלשללשותפותביטוי . בתורהנאמרבמפורששהרי,הקרבנותעבודתעלמהמונופולהכוהניםאתלנשליכלולאחכמים המאבקהתנהללכן,לצמצמהולא , המפורשתלהוראהלהתכחשהיויכוליםלאהם . יומתהקרבשהזר ההלכהלפי,למשל . בשולי המקדשיוקרתייםדתיים - חברתייםותפקידיםמצוות , עבודותקבוצתסביב קדש, כלומר לשים אפר פרה אדומה בכלי המכיל מים חיים ולהכין מי חטאת להזיה,לכשריםלוהכ 111 אבל בפועל עשו זאת בדרך כלל הכוהנ...  To the book