sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
178 אמ"ו פ" - מכשירין ותית, ואילו טל אינו הרטבהבמציאות . גשם הוא תוצאה רצויה בדרך כלל, תוצאה קבועה ומשמע הרי שזה לרצונו . – רצינית . אבל אם רצה בכך אפ"ו מ" - מכשירין 179 – יתןבכיאינןשהטל יורד לרצון החרש, – הטלעליהןשירדשחשבחרש שוטה וקטן אפ על פיהעלן החרש אינו חושב ולכן אין לו רצון . הלכה זו – מחשבהלהןואיןמעשהםלהשישוהנימוק הוא : ג מ"ג ) , וכפי שאמרנו שם זו ההלכה הקבועה ( כלים פי"ז מט"ו ; טהרות פ"ח מ"ו ) , והיא מופיעה לעיל ( פ" 207 מבוססת על ההנחה שחרש, שוטה וקטן אין להם דעת . אבל כל אחת מהקביעות הללו שנויה במחלוקת . בית שמאי סבורים שקטן חייב במצוות ומעשה הלכתי שלו הוא מעשה ; רבי יוחנן בן ים ) סבור שמעשה החרש מעשה, וגם לגבי השוטה נחלקו תנאים האם כלגודגדא ( שבניו היו חרש 208 מעשיו פסולים או רק כשמוכח שהיה במצב של אי שפיות . זההריבהןאוגדלהיותשימתינובשביללגגהאגודותהמעלה . 1בתוספתא ההלכה מורכבת יותר : " . 4 . יותןבכיזההריובגשמיםבטלתןללותלגגהמעלה . 3 . יותןבכיאינואומריהודהרבי . 2 . יותןבכי שלאאפשראיאומריהודהורביא . 4,יותןבכיצמחאם,גשמיםעליהןוירדוהכנימהמפניהעלן 209 לצמח , '" ( תוסיותןבכיאינולאוא...  To the book
הוצאת משנת ארץ ישראל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help