פרק שני

58 המ"בפ" – מכשירין ולביתזרהלעבודה , הנכריתלפוליסבקשרבמיוחדנזכרהואאמנם . רגילהכפריתבעיירהחיוני ישוביםיהבכלרגיליםחייםשלבהקשרגםרנזכהואאבל ) , ז"מד"פבתראבבא,משנהכגון ( האחוזה 71 השונותםלרמותיה . עלהמופעלזהכלומר,"שלהם"הואהמרחץשביתסברולעתים קרובות משתמע מהמשנה שחכמים 72 הפוליסבעירגוייםידיעלרקולא , יהודיתקהילהידי מופעל המרחץשביתמניחיםהםלעתיםאבל, 73 הפוליסבעריהמצבהיהזההסתםומן , נכריםידיעל היושפרטייםמרחץבתיהיולכךבנוסף . משנתנו עוסקת בבית מרחץ המופעל . בתשלוםהתושביםלכלשירותועניקהאךפרטילאדםשייכים והשאלה היא רק האם המים חוממו בשביל יהודים או בשביל גויים . ,הוא מופעל בשבת . על ידי נכרים ומותר לישראל ליהנות,חוממו בשביל הנכרים ועל ידי נכריםהמים – מידבהרוחץגוייםרובאם ש ואחרים "ר,ם" . רמב"מיד"הוא בניגוד ל"ימתין" – שיחמוכדיימתיןישראלרובאםמעבודת נכרים . מסבירים שימתין למוצאי שבת, ואז ימתין עוד מספיק זמן שניתן יהא לחמם את המים במוצאי שבת . דת נכרי בשביל ישראל ושעבודת נכרי בשביל נכרי מותר בהנאה, ועבלפי פירוש זה המשנה מניחה ימתיןלמחצהמחצה . להלן נברר הלכה זו . "עשהיבכדי שי"רק במוצאי שבת ואחרי שיהא בהתמותר ...  To the book