sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מ"אפי"ח – כלים כרך ג 222 . 290 והכוונה לטבלה שיש לה לזבז גדולככלי בפני עצמו,גםומתכת אחרים . הלזבז מופיע הלזבז הוא . ן כלי קיבול . סרידה שיש להירת מעצוהמסגרת יו,שולחן = טבלה ) או רשתחמסגרת לכלי שטוח ( לו ם ימסגרת היוצרת בית קיבול היא כלי לכל דבר ומהווה אוהל . ללוח העליון של השידה התקינו לעת אומר מודים שעובי הרגלים ועוביהיוסרביגב השידה . טחון כלים עלילזבז, וכך ניתן היה להניח בב ים עצמןיהרגל,כלומר . "וביניהם אינו נמדד"נוסףיםבדפוסל עדי הנוסח הטובים וכב – מדדינםזיילזב זורי אומר אם היוישהשמעוןרביים מצטרף לנפח הכלי . ינמדדות אך אין השטח הלכוד על ידי הרגל ,יות מאוחרותולפנינו שלוש פרשנ – מדדינםנמדד ואם לאו ביניהןהרגלים גבוהות טפח אין ביניה על טיבה המדויק של המחלוקת . א,מדור אוש חוזרתשההגדרה של "כלי הבא במידה" שאינו ניטמאלשם הבנת הרקע הכללי מן הראוי לפתוח ) ביבש . סאה 06ים ( ישהם שני כור,כלי מוגדר ככזה אם נפחו הוא ארבעים סאה בלח . בספרות חכמים ש אמות . המקורות לכך יובאו בהמשך . ושיעור אחר שנזכר הוא אמה על אמה על של "בא במידה"מופיע בסדרת מקורות . בחלקם מופיעה ההגדרה של"בא במידה"המרכיב ההלכתי של מ...  To the book
הוצאת משנת ארץ ישראל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help