פרק שלושה עשר

פי"ג מ"א - כלים כרך ב 217 . ראו 554פילוס, הוא סכין דקירה . מתוך אשל ופורת, מערות המפלט, עמ' . א 771איור . 621לעיל איור פילוס, הוא סכין דקירה . מתוך אשל ופורת, . ב 771איור סכין . ג 771איור . 126 . ראו לעיל איור 554מערות המפלט, עמ' דקירה . דוקטי, רומא, . 555 אמ"ג"יפ - כלים כרך ב 218 במשנתנו לא נזכר התער, אבל ברשימה המקבילה ( להלן פט"ז מ"ז ) נזכר גם התער . התער גם הוא סכין, אבל משמש בעיקר לגילוח . לשם כך יש צורך בלהב חד, אבל אין זה כלי לחיתוך עמוק, ולאחר על כל בשרם" ( במדבר ח זהלהב התער מתרחב . התער כגלי גילוח נזכר כבר במקרא : "והעבירו תער ועוד ) , ובמפורש בספר יחזקאל : "ואתה בן אדם קח לך חרב חדה תער הגלבים" ( ה א ) . התער הוא כלי הגלב, וככזה הוא נזכר גם בספרות חז"ל ( משנה, נגעים פי"ד מ"ב ) , ויתרונו שהוא חותך את השער ) . 932מתחילתו ( ספרי זוטא, ו א, עמ' 'והבאתי עליכם חרב נקמת נקם ברית' ומה לחרב, ומכאן הדרשה : "הסיף הוא כלי דקירה קטן וד ; בבלי, 175 ( ויקרא כו כה ) מה להלן סיף אף כאן בסיף" ( מכילתא דרבי שמעון בר יוחאי, כא כ, עמ' סנהדרין נב ע"ב ועוד ) . חרב היא סיף, אלא שהסיף קצר יותר . ראש...  To the book