לשואה ולגבורה הוא אך חלק קטן ממנו . לא מיותר לציין כי המונח עצמו - "יד ושם" - מקורו בספר ישעיהו : "ונתתי להם בביתי ובחומותי יד ושם - טוב 187 מבנים ובנות, שם עולם אתן לו אשר לא יכרת" . גורמי השלטון המשפיעים באופן ישיר וגלוי על עיצובו של הזיכרון ההיסטורי הם הרשות המחוקקת והרשות המבצעת - באמצעות חוקים שקובעים מסגרות 188 או באמצעות תמיכות מדינתיות במוזיאונים, באתרילזיכרון וסמלים לאומיים, זיכרון, בתוכניות לימודים ועוד . פעולות אלה ממשיכות מסורת ארוכת שנים של הנצחה הנעשית מטעם השלטון . כבר בעת חצייתו של הירדן הורה יהושע למנהיגי השבטים לקחת איתם אבנים מן המעבר, על מנת שאלה ישמשו אותם להקמת אתר המציין את האירוע בגלגל . הטעם לדבר היה הנחלת הזיכרון : "ויאמר אל בני ישראל, לאמור : אשר ישאלון בניכם מחר את אבותם לאמור מה האבנים האלה . והודעתם את בניכם לאמור : ביבשה עבר ישראל את הירדן 189 הזה" . לצד הפעילות הגלויה של הרשות המחוקקת והרשות המבצעת, ההיסטוריה "נוכחת" גם בהליכים שיפוטיים או בפסקי הדין שניתנים בסופם . לעתים, החלטות שיפוטיות ומסמכים שהוגשו לבית המשפט הם חומרי הגלם למחקרים שהיסטוריונים עורכי...
To the book