מלך, כהן ונביא הפרדת רשויות אז והיום

50 גם החשמונאים זימנו לנו דוגמה, בשלב מאוחר יותר בהיסטוריה,ב ‑ ה' אלוהיו" . לאיחוד הבעייתי בין תפקיד המנהיג לתפקיד הכהן הגדול . הבחנה חשובה נוספת נוגעת למתח המתמיד ששרר בין המלכים והנביאים . לאורך כל השנים שבהן מלכו מלכים ביהודה ובישראל פעלו לצדם נביאים . אלה לא רק נתנו ביטוי בלתי ‑ אמצעי לקשר עם האלוהות אלא גם שימשו כמבקרי 51 פעם אחר פעם חזרו והתייצבו הנביאים בפני המלכים והתרו בהם עלהשלטון . כך שסטו ממצוות האל . זו לא היתה רק ביקורת דתית ‑ אישית, אלא גם ביקורת שכוונה כלפי החלטות שלטוניות . שמואל ביקר את שאול על כך שחס על אגג 53 52 נתן הנביא הוכיח את דוד על מעשה בת שבע ואוריה החתי . מלך עמלק . אליהו התייצב בפני אחאב וביקר את החלטותיו השלטוניות הן כאשר התעמת 55 המלך 54 והן במעשה נבות היזרעאלי . איתו בכרמל בגין תמיכתו בנביאי הבעל אחאב חזר וכינה את אליהו בכינויי גנאי שביקשו להוציא אותו מן הכלל : "עוכר 57 אולם עמדתו של הסיפור התנ"כי היא כמובן שונה . היא 56 ו"אויבי" . ישראל" רואה במי שמבקר את השלטון בעל תרומה לאומית חיונית, ומוקיעה דווקא את נביאי השקר בתור חוטאים . לביקורת יש אפוא תפקיד חשו...  To the book