|
|
פרק 6 : ייצוגים של התמודדות עם אבל ושכול ב״אש ידידותית״ של א"ב יהושע | 151 אינם אלא הכחשה ושקר שהוא עושה בנפשו : האבל חי בתוכו ובועט . יתרה מזאת, האבל חי ובועט גם אצל יתר בני המשפחה, שכלפיהם הוא מגלה יחס של טינה ופקפוק : האם האבל נגע גם בהם ? הירידה לאפריקה, מתברר, הייתה תגובת נגד של האב ; הוא ברח ממעורבות היתר האובססיבית שהפגין בהתחקותו אחרי כל צעד שהביא למות בנו אייל בידי חבריו . ליתר דיוק הוא ניסה למצוא מי הוא זה שירה בבנו בטעות, כי לטענתו רק הוא יכול להציע ליורה מחילה . ואולם חבריו של אייל, ובהם היורה, לא נתנו לאב השכול להבקיע את חומת הסודיות והחיפוי שחיפו על חברם . הם לא עזבו את המשפחה האבלה לנפשה, אך גם לא ניאותו להקריב חבר נוסף כדי לרצות את האב השכול . "כי תביני," מסביר ירמי לגיסתו דניאלה בלב הערבה האפריקנית, "החברים שלו לא עזבו אותנו . הרי אנחנו לא אמריקנים או יפנים, ששולחים מברקי תנחומים להורים רחוקים ואומרים בַּיי בַּיי ולא להתראות . אצלנו יש מנהגי שכול מגובשים שלא נוטשים את המשפחה של החייל, אלא שומרים על קשר . קשר מוסדי וקשר אישי" ( עמ' 200 ) . אבל במקום שהקשרים המשפחתיים הח...
To the book |
המכללה האקדמית לחינוך גורדון
|
|